Sınıftaki ilk günümüzü dünmüş gibi hatırlıyorum. Alvin Plantinga’dan bir şeyler öğrenmek için Notre Dame’nin felsefe doktora programına kayıt olmuştum. Onu ilk gördüğümde
Okumaya Devam Et
Alvin Plantinga bu yılki Templeton Ödülü’ne kayık görülerek Rahibe Teresa, Alexander Solzhenitsyn, Michael Novak ve Haham Jonathan Sacks gibi ödülü kazanan diğer
Okumaya Devam Et
Dini epistemolojinin en önemli problemi, Tanrı inancının rasyonel olup olmadığı meselesidir.[1] Felsefi olarak düşünüldüğünde rasyonel olmak, bir iddianın gerekçelerini akla/kanıta dayalı bir
Okumaya Devam Et
Bu yazıdaki amacım, Plantinga’nın Natüralizme Karşı Evrimsel Argümanı’na (NKEA) benzer bir epistemik argüman ileri sürmektir. Bu argümandaki ana fikir, evrim gerçekliğinin teizme
Okumaya Devam Et
Analitik felsefe geleneği içerisinde, yakın dönem içerisinde bir hayalet dolaştı. Bu hayaleti ciddiye almama konusunda kendinden emin olan insanlar bile, artık onun
Okumaya Devam Et
Tanrı’ya olan inancın/inançsızlığın epistemik imkânı aynı şekilde mümkün müdür? Bu inanç veya inançsızlığın epistemik imkânı birbirine eşit midir? Dini epistemoloji içerisinde epistemik
Okumaya Devam Et
Aşağıda Hür İrade Savunması üzerine yoğunlaşacağım. Konuyu tüm açıklığıyla ve itirazları dikkatlice yakından tetkik edeceğim ve sonunda bunun başarılı oluşunu tartışacağım. Öncelikle
Okumaya Devam Et
Özet Alvin Plantinga, Analitik Felsefe düşüncesi içinde yetişmiş ve bu gelenek içinde teistik din felsefesinin oluşumuna katkıda bulunmuş bir filozoftur. Ayrıca teizmin
Okumaya Devam Et
Çevirenin Önsözü Din felsefesi disiplini içerisinde, en çok tartışılan problem ve konuları kapsayan başlıklardan biri de doğal teolojidir. Filozofların ontolojik argüman, kozmolojik
Okumaya Devam Et
Plantinga’nın NKEA (Naturalizme Karşı Evrimsel Argüman)’ı bir kişinin hem metafiziksel naturalizme hem de evrim kuramına aynı anda tutarlı bir biçimde inanamayacağını göstermeye
Okumaya Devam Et