Marx yabancılaşma kavramıyla ilk kez Hegel’i inceleyerek karşılaşmıştır. Ancak, garip bir şekilde, Hegel’in çalışmalarından aldığı şey yabancılaşmış emek teorisi değildi. Marx’ın felsefi,
Okumaya Devam Et
Yirminci yüzyılda beşerî bilimler alanındaki entelektüel yaşamı Jacques Lacan kadar etkileyen çok az düşünür olduğunu söylemek doğru olur. Lacan’ın “Freud’un anlamına dönüş”
Okumaya Devam Et
Irk ve ırkçılık üzerine 20. yüzyılın en önemli düşünürlerinden biri olarak kabul edilen Martinikli filozof, psikiyatrist ve devrimci Frantz Fanon’dan başka çok
Okumaya Devam Et
Çoğu zaman “sanat”, “zanaatkarlık”, “bilgi” veya “beceri” olarak çevrilen Yunanca τέχνη, “techne” kelimesi, genellikle bir şeyin yaratılışını tanımlamak için kullanılır. Ancak antik
Okumaya Devam Et
Varoluşçuluğun temel konu ve kavramlarının çoğu – özgürlük, seçim, sorumluluk, gerçeklerle veya seçimlerle yüzleşmeyi reddetme, kaygı, umutsuzluk ve saçmalık – Søren Kierkegaard’ın
Okumaya Devam Et
J. C. F. Hölderlin her ne kadar yirminci yüzyılın başından beri Almanya’nın en büyük şairlerinden biri olarak ün yapmış olsa da önemli
Okumaya Devam Et
Yabancılaşma, 20. yüzyılın en önemli ve en yaygın ölçekte tartışılan temalarından biri olmakla birlikte Marx’ın bu olguyu kuramlaştırması, kavramın oluşumunda kilit bir
Okumaya Devam Et
“Diyalektik,” iki karşıt taraf arasındaki bir tür çelişkili süreci içeren felsefi argüman metodunu anlatan bir terimdir. “Diyakletik”in belki de en klasik versiyonunda,
Okumaya Devam Et
Hegelcilik, Alman idealist filozof Georg Wilhelm Friedrich Hegel’in yazılarına ve onunla başlamış olan felsefi geleneğe dayalı bir felsefe okuludur: Merkezi 19. yüzyılın
Okumaya Devam Et
Çevirmenin Önsözü Tanrı’nın evrenin her yerinde içkin bir şekilde var olduğunu öne süren panteizm, bu yönüyle teizmden ayrılsa da, ona tamamiyle zıt
Okumaya Devam Et