Küçük bir çocukken sıklıkla Ay’ın canlı olduğunu ve beni gözlemlediğini düşünürdüm. Okuldan eve dönerken gökyüzüne bakardım. Eve sağ salim vardığımı görmek isteyen
Okumaya Devam Et
Okurlarımın çoğunun muhtemelen bildiği gibi, yaklaşık on yıl boyunca -kabaca 1990’larda- ateisttim. Bazen ateizmi nasıl reddettiğim soruluyor. Bu konuyu The Last Superstition‘da
Okumaya Devam Et
Evrenimizle ilgili garip bir olgu, geçtiğimiz kırk yıldır bilim insanları tarafından yavaş yavaş ayırt edilmeye başlandı: hayatı, fizik yasaları ve Evrenimizin başlangıç
Okumaya Devam Et
Sığ bir materyalizm anlayışı, yüzeysel bir madde algısına yol açar. Madde tanımını, sağduyularımızı ölçüt olarak düşündüğümüzde aşağı yukarı alışılagelmiş deneyimlerimiz ile ediniriz.
Okumaya Devam Et
Bilimin en zorlu problemlerinden biri şöyle bir soruda ifadesini bulur: “Bilinç nereden gelmektedir?” Filozof Philip Goff, “Galileo’nun Hatası: Yeni Bilinç Bilimi İçin
Okumaya Devam Et
Bilinç her yerde var mıdır? Evrende, küçücük atom altı parçacıkların merkezinde bulunan temel bir özellik midir? Panpsişizm olarak bilinen bu fikir, kulağa Yeni
Okumaya Devam Et
(Bilimin kör noktası yaşanmış deneyimin göz ardı edilmesidir.) Zaman problemi modern fiziğin en büyük problemlerinden biridir. Bu muammanın küçük bir kısmı kozmolojiktir.
Okumaya Devam Et
Çevirmenin Önsözü Tanrı’nın evrenin her yerinde içkin bir şekilde var olduğunu öne süren panteizm, bu yönüyle teizmden ayrılsa da, ona tamamiyle zıt
Okumaya Devam Et
Sağduyu bize yalnızca canlıların içsel bir hayatı olduğunu söyler. Yani tavşanlar, kaplanlar ve farelerin duyguları, duyumları ve deneyimleri vardır; tablolar ve kayalar
Okumaya Devam Et