Felsefe tarihine bakıldığı takdirde, düalizm/ikicilik kavramının pek çok farklı alanda ve farklı anlamlarda kullanıldığı görülmüştür. Genel olarak düalizmi; herhangi bir alanda birbirlerine
Okumaya Devam Et
S öznesinin ö önermesini bilmesi, geleneksel bilgi tanımına göre, (1) S’nin ö’ye inanması, (2) inanç ö’nün gerekçelendirilmesi ve (3) ö’nün doğru olması
Okumaya Devam Et
Taner Beyter: Hocam öncelikle röportaj teklifimizi kabul ettiğiniz için teşekkürler; kendiniz ve ilgi alanlarınız hakkında bilgi verir misiniz? Yasin Ramazan: Ben teşekkür
Okumaya Devam Et
Taner Beyter: Hocam öncelikle röportaj teklifimizi kabul ettiğiniz için teşekkürler; kendiniz ve ilgi alanlarınız hakkında bilgi verir misiniz? Nebi Mehdiyev: Teklifinizden onur
Okumaya Devam Et
Türkiye’de özellikle son yıllarda din felsefesi sahasında yapılan çalışmalarda, analitik geleneğe az da olsa artan bir ilginin olduğunu söyleyebiliriz. Bunun en büyük
Okumaya Devam Et
Ateist din felsefesiyle 10 yıldan uzun süredir ilgilenen biri olarak bu konudaki eksikliğin doldurulması için 46 ateist/nonteist felsefeciyi kısaca tanıtmak istiyorum. Burada
Okumaya Devam Et
Ateizm ile felsefe arasında yıllar içinde niteliği değişen bir ilişki mevcut. Uzun zaman öncesi için düşünecek olursak ateizmle ilgili yazıp çizmiş
Okumaya Devam Et
Bilinç Muhtemelen zihnin diğer hiçbir yönü,bilinç ve kendimiz ile dünya hakkında olan bilinçli deneyimlerimiz kadar hem aşina olduğumuz hem de bir o
Okumaya Devam Et
Bu kavram hala çok sık karşımıza çıkar ve kendimizi çoğunlukla onunla ifade etmek veya ona atıf yapmak zorunda buluruz, bu durum yaşadığımız
Okumaya Devam Et
Taner Beyter: Hocam öncelikle röportaj teklifimizi kabul ettiğiniz için teşekkürler; kendiniz ve ilgi alanlarınız hakkında bilgi verir misiniz? Murat Baç: Elbette. Ben
Okumaya Devam Et