Ayırtedilemezlerin Özdeşliği, ilk kez Wilhelm Gottfried Leibniz tarafından Metafizik Üzerine Konuşmalar’ın (Discourse on Metaphysics) 9. Bölümü’nde birbirine benzer iki farklı şeyin olmadığını
Okumaya Devam Et
Mark Twain, 1884 ‘te yazdığı bir mektupta, “Telefonlar, telgraflar ve kelimeler bu çağ için çok yavaş. Daha hızlı bir şey bulmalıyız.” diyerek
Okumaya Devam Et
Eğer biri size bir konu hakkında neye inandığını söylerse ve buna neden inandığından bahsederse, size bir argüman sunmuş olur. [1] Argümanlar, başka
Okumaya Devam Et
Bilim müthiş derecede başarılı sonuçları olan bir insan uğraşıdır. Bilimsel yöntemin araştırılması da bu başarıya hangi etkinlikler aracılığıyla ulaşıldığının ayrımına varma çabasıdır.
Okumaya Devam Et
Londra’daki Budist Topluluğu’nun 1924’teki kurucusu Christmas Humphreys’e göre Zen Budizm, Budizm’in “tanrılaştırma” – ilahi doruk noktasıdır. Humphreys, Zen’i “nihai gerçekliği” doğrudan deneyimlemenin
Okumaya Devam Et
Bu makale, Michel Foucault ve Jürgen Habermas’ın felsefelerini, ikisi arasında önemli bir yakınlaşma noktası olup olmadığını belirlemek için karşılaştırmaktadır[1]. Bunu yapmak için,
Okumaya Devam Et
Felsefe ve bilim okur-yazarlarının birçoğu bunun insanlara neden faydalı olduğunu ve onlara ne katacağı üzerinden onları motive etmeye çalışırlar. Fakat ben biraz
Okumaya Devam Et
Hayvan Özgürleşmesi adlı kitabın yazarı Peter Singer’dan pek çok yerde Hayvan Haklarının kurucusu sıfatıyla bahsediliyor. Pek çok yerde Hayvan Özgürleşmesi kitabı ve Peter
Okumaya Devam Et
Kimi düşünürlerin evreni düşünsel ve fiziksel tözlere ayırarak incelemesi, kimilerininse numenler ve fenomenler arasındaki ilişkiyi ortaya koyması tam da varlığın varlığı ve
Okumaya Devam Et
Bu sayımız, içerikler açısından yine epey çeşitli. Uygulamalı etik ve ahlak felsefesi, metafizik, din felsefesi, zihin felsefesi, metafelsefe ve siyaset felsefesi dair
Okumaya Devam Et