Din felsefesinin Tanrı’nın varlığı tartışmaları çerçevesindeki zengin argüman spektrumunda diğerlerinden önemli bir noktada ayrılan bir argüman geleneği, ontolojik argümanlardır. En çok tartışılan
Okumaya Devam Et
Giriş Bu [makalede], nihai olarak kesin bir sonucu olduğunu iddia etmemekle birlikte, ateizm için geliştirebileceğim en iyi argümanı öne sürmeye çalışacağım ve
Okumaya Devam Et
Öz Bu makalede, Michael Tooley’in kötülükten gelen delilci argüman versiyonlarından olasılıksal olanını irdelemeye çalıştım. Öncelikle giriş bağlamında bu argüman versiyonlarına değindim ve
Okumaya Devam Et
Alexander Pruss “Teizm ve Qualia” (https://onculanalitikfelsefe.com/teizm-ve-qualia-alexander-pruss/) makalesinde şu altı öncülün mantıksal olarak uyumsuz olduğunu iddia ediyor: Ardından Pruss, “Teizm Doğru İse Qualia
Okumaya Devam Et
Gazali, felsefenin dini düşünceyle ilişkisi konusundaki şüpheciliğiyle tanınır. Gerçekten de çeşitli felsefi argümanlara yönelttiği ve kendisinin de reddiyeler olarak adlandırdığı eleştirileriyle ünlüdür.
Okumaya Devam Et
Özet Bu makale, ‘analitik’ din felsefesine genel bir bakış sunmaktadır. Tarihsel bir taslakla başlayıp, ardından ‘analitik’ din felsefecileri tarafından tartışılan bazı soru
Okumaya Devam Et
Hayatın anlamına yönelik genel kanaat, bunun, ateistler için temellendirilmesi daha zor olduğu yönündedir. Teistik bir Tanrı’ya inanıyorsanız hayatın doğal olarak daha anlamlı
Okumaya Devam Et
O, felsefenin kalbindeki dramatik bir fırtına ve teşvikleriyse daha önce hiç olmadığı kadar değerli. Søren Kierkegaard’ın fikirlerinden daha genç yaşlarımdayken etkilenmeye başladım
Okumaya Devam Et
Bu yazıda, öncelikle Klasik Teizm’in tanımını yapıp sonra hangi temellere dayandığını ve argümanlarını sunmaya çalışacağım. Akabinde ise klasik teizmin Tanrı’yı anlamak için
Okumaya Devam Et