Bir şeyleri anlamaya çalışırken çoğu zaman başkalarının merhametine bakarız. Aynı durum, daha derinlikli bir kavrayış sahibi olmaya veya bilgi edinmek için becerilerimizi
Okumaya Devam Et
Diyelim ki bir komedi haber sitesinde komik bir hicivle karşılaştınız ve arkadaşlarınızı güldürmek amacıyla bu yergiyi onlarla (tekrar) paylaşmak için sabırsızlanıyorsunuz. Veya
Okumaya Devam Et
Münazara, interaktif bir sosyal iletişim sürecidir. Bir münazaranın taraflarıyla ilişkili en az dört rol olduğunu söyleyebiliriz. İlk köşede, (en az iki kişi,
Okumaya Devam Et
Kendini beğenmiş ve kibirli insanlar, genellikle sorgulama veya eleştiriye tahammül edemezler. Gerçeğe ve hatta nezaketli bir karşı görüşe bile öfkeyle tepki verirler.
Okumaya Devam Et
Çevrimiçi Ortamlar Sosyal medya, epistemik ufkumuzu genişletme potansiyeline sahip olup bizi daha geniş bir insan havuzuyla, hiç olmadığı kadar fazla bilgi ve
Okumaya Devam Et
Özet: Bu makale şimdiye dek adlandırılmamış bir epistemik kusuru izah etmektedir: epistemik aldırmazlık. Epistemik aldırmazlık, kişinin kendi düşüncelerinin gerçeklikte bir temelinin olup
Okumaya Devam Et
Bir şeyi “bilmek” ne demektir? Anılarınızın gerçek olduğunu bilmek, Tanrı’nın var olduğunu (veya var olmadığını) “bilmek”, şu an bu yazıyı okuduğunuzu “bilmek”,
Okumaya Devam Et
Kültürümüzün en dikkat çekici özelliklerinden biri, bu kadar çok saçmalığı içermesidir. Bu bağlamda Harry Frankfurt’un haklı olarak ünlü olan yazısı Saçmalık Üzerine,
Okumaya Devam Et
Önsöz Bir şeyi bilmek ne demektir? Anılarınızın gerçek olduğunu bilmek, Tanrı’nın var olduğunu bilmek, şu an bu yazıyı okuduğunuzu bilmek, arkadaşınızın size
Okumaya Devam Et
Bu metin biçimsel olarak M. Huemer’ın ünlü Vejetaryenizm Üzerine Ahlaki Diyaloglar adlı şu yazısından esinlenerek kaleme alınmıştır. Yazının amacı komplo teorilerinin epistemik
Okumaya Devam Et