Tarihsel materyalizmin mevcut yorumları, Marx’ın 1859 Önsöz’ünde öne sürdüğü tezleri temel alarak üretici güçlerin evrensel gelişimini vurgular. Ve bunlar yalnızca “kaba” yorumlar
Okumaya Devam Et
Marx’ın ele aldığı meseleler her ne ile ilgili olursan olsun, temelde özgürlük meselesine dairdir. Bu sebeple Marx, yola şöyle başlar: İnsan, kendisini
Okumaya Devam Et
Yaygın kanıya göre Marx, sömürgeciliğin sermaye birikim sürecindeki rolünü sistematik bir şekilde ele almamıştır. David Harvey, Marx’ın esas çalışmasının kendisini kapatmış ulusal
Okumaya Devam Et
Karl Marx, “hiçbir peygamberin sakalsız başarılı olamayacağını” iddia etti. Kapitalizmi “vampir” şeklinde tasvir etti ve başka bir yerde de “artık değere olan
Okumaya Devam Et
Başından beri Marksizm bilimi yalnızca sosyalist bir toplumu inşa etmekteki ekonomik vaadi sebebiyle değil aynı zamanda dünyayı anlamaktaki açığa çıkarıcı gücü nedeniyle
Okumaya Devam Et
Hobbes’un Doğa Durumu Siyaset felsefesinin en temel sorularından biri devletin meşru bir temeli olup olmadığı ve eğer varsa bu temelin neye dayandığıdır.
Okumaya Devam Et
Burada seçilen konular Marx’ın felsefi antropolojisini, tarih teorisini, ekonomik analizini, ahlak, ideoloji ve siyasetle ilgili sorunlarını ortaya koyduğu çağdaş kapitalist toplum ile
Okumaya Devam Et
1951 yılında Hans Kelsen, Marx ve Engels’ten Andrey Vyshinsky, Sergei Golunskii ve Mikhail Strogovich gibi 20. Yüzyıl Sovyet düşünürlerine komünist ve Marksist
Okumaya Devam Et
“Why Not Capitalism” başlıklı kitabında Jason Brennan, G. A. Cohen’in “Why Not Socialism”ine paralel şekilde, kapitalizmin ahlaki bir savunusunu geliştiriyor. Brennan’ın iki
Okumaya Devam Et
Adam Smith (1723 – 1790), İskoçyalı bir filozof, Aydınlanma Çağı’nın politik ekonomi teorisyeni ve İskoç Aydınlanması’nın önemli isimlerinden biriydi. Smith, genellikle modern
Okumaya Devam Et