Giriş St.Augustine’in De Civitas Dei adlı eseri, daha sonraki Hıristiyanlar tarafından benimseneceği şekilde[1] insanlık tarihi görüşünün olağanüstü güçlü bir ifadesini yansıtmaktadır. Bu
Okumaya Devam Et
Bertrand Arthur William Russell (1872-1970), matematiksel mantıkta ve analitik felsefede çalışmalarıyla bilinen, İngiliz filozof, mantıkçı, deneme yazarı ve sosyal eleştirmendir. En etkili
Okumaya Devam Et
Önce bir iki küçük noktaya değinmek istiyorum. Alanların seyreklik ve yoğunluğundan söz ederken, Sayın Kuntman’ın kendisi için bir sorun yaratıyor olabileceği kanısındayım.
Okumaya Devam Et
Gerçekçi Uslamlamalar Bilimsel Gerçeklikler çoğunlukla aynı zamanda Algısal Gerçekçi olmuşlardır. Bundan dolayı, gözlemlenemezlerin varlığını savunan uslamlamaları, gözlemlenebilirleri de kapsayan genel bir anlamda
Okumaya Devam Et
Özet Felsefede “Gerçekçilik” diye adlandırdığımız yaklaşımı, karşıtı olan Epistemizm’den ayırt etmeye çalıştığım “Epistemizm” (Felsefe Tartışmaları I. Kitap) başlıklı yazımın devamı olan bu
Okumaya Devam Et
Aşağıdaki dört öncül çelişkili gibi görünüyor. E olayının gözlemi, E olayından kaynaklanır. Gözlem çöküşe neden olur. Gözlemlenen şey çökmüş durumdur. Döngüsel nedensellik
Okumaya Devam Et
Arda Dost: Usavurmam sunuşunun yeni ve daha özlü biçimini (Bkz. Ek, “Bilgi ve Nesne”) eskisine oranla gerçekten daha çok anladım; böylece eleştirilerimi
Okumaya Devam Et
Sayın Kuntman’ın 1,2, 5 ve 6 sayılı notlarında saptadıkları dışında eleştirilerimin yerini bulmuş olduğu kanısındayım. Şimdi geri kalanlara kısaca değineceğim. (1’e ilişkin)
Okumaya Devam Et
1. Denkel’in yaptığı gibi, nesnelerin girilmezliğini karşıt niteliklerin aynı yer ve zamanı paylaşmalarının olanaksızlığı biçiminde temellendirelim. Bu ontik-mantıksal temellendirme, aynı türden ve
Okumaya Devam Et
Sayın Tunca Eşel ile yaptığımız tartışmalar ürün vermiş bulunuyor. Kendisi benim kimi savlarımı temel alarak enerji ve parçacıklar ontolojilerini de kapsayan genel
Okumaya Devam Et