Giriş ‘İşçi sınıfı’ kavramı Batı Avrupa’da on sekizinci yüzyılın sonlarına doğru ortaya çıkmış ve ilk başta özellikle çoğul olarak kullanılmıştır. ‘İşçi sınıfları’,
Okumaya Devam Et
Her ne kadar 20. yüzyıla yapıştırılabilecek bir dizi makul etiket olsa da toplumsal tarih açısından bu yüzyılın işçi sınıfının çağı olduğu açıktır.
Okumaya Devam Et
Sadece birkaç yüzyıllık bir geçmişe sahip olan kapitalizmin insan ihtiyaçları için üretim yapma ve zenginlik yaratma konusundaki eşi benzeri görülmemiş tarzı, yeryüzündeki
Okumaya Devam Et
Adam Smith, insan doğasının zeki, verimli ve ahlaki olmaya çalışırken karşılaştığı zorluklara dair derin bir içgörü öne sürmüştür. Ulusların Zenginliği (1776) adlı eserinde, bir
Okumaya Devam Et
Kırk yıl kadar önce Thatcher küstahça “alternatif yok” dediğinde, kendine güvenen bir sol, “evet, gerçekten de kapitalizm altında gerçek bir alternatif yok”
Okumaya Devam Et
Temmuz 2022’de Tricontinental: Toplumsal Araştırmalar Enstitüsü direktörü Vijay Prashad Küba’da Casa De Las Americas enstitüsünde bir konferansa katılmıştır. Buradaki tezler, bu konuşmanın
Okumaya Devam Et
Bazı insanlar zengindir. Diğerleri ise yoksul. Peki bu kötü bir şey midir? Birçok kişi toplumdaki derin eşitsizliğin bir adaletsiz olduğunu ve devletin
Okumaya Devam Et
Marx yabancılaşma kavramıyla ilk kez Hegel’i inceleyerek karşılaşmıştır. Ancak, garip bir şekilde, Hegel’in çalışmalarından aldığı şey yabancılaşmış emek teorisi değildi. Marx’ın felsefi,
Okumaya Devam Et
Yirminci yüzyılda beşerî bilimler alanındaki entelektüel yaşamı Jacques Lacan kadar etkileyen çok az düşünür olduğunu söylemek doğru olur. Lacan’ın “Freud’un anlamına dönüş”
Okumaya Devam Et
Tartışmalı teknofeodalizm kavramı, kapitalizmden daha da kötü bir şeye, rahatsız edici feodal özellikler sergileyen yeni bir döneme geçtiğimizi öne sürer. Bu görüşe göre
Okumaya Devam Et