Richard Swinburne, 1934 yılında dindar olmayan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Hristiyanlık ile ilk tanışıklığının okul yıllarında olduğunu ifade eden Swinburne,
Okumaya Devam EtÖnsöz Geçmişten günümüze uzanan bir olguyu anlamlı bir bütün şeklinde algılama çabası, her zaman puslu ve karanlık bir perdeyle mücadele etmek zorunda
Okumaya Devam EtÖnsöz Hristiyan teizminin felsefe ile yakın bir ilişkisi vardır. Birçok günümüz düşünürünün aksine Hristiyan teologlar ve filozoflar bu iki alanın birbirini destekleyici
Okumaya Devam EtZorunlu bir varlık için yapılan tartışmalar insanları gerçekten ikna edebilir mi? Genelde felsefi argümanların, özellikle de nihai nedenlerle ilgili olanların, konu hakkında
Okumaya Devam EtHer zaman ahlaki açıdan elinizden gelenin en iyisini yaptıysanız, hiçbir şey için suçlu değilsinizdir. Eğer determinizm doğruysa, her zaman yapabileceğiniz tek şeyi
Okumaya Devam EtAşağıdaki altı öncül mantıksal olarak uyumsuzdur: Acı özünde kötüdür. Acı bir qualia’dır. Qualia gerçek varlıklardır. Tüm gerçek varlıklar Tanrı tarafından yaratılmıştır. Tanrı
Okumaya Devam Etİşte Özel Görelilik ve Zamanın A Teorisi hakkında standart bir hikaye: Nesnel ve metafiziksel bir eşzamanlılık vardır, ancak bu metafizik eşzamanlılık fiziksel
Okumaya Devam EtŞunları göz önünde bulunduralım: Tamamen fiziksel şeylerin yalnızca fiziksel güçleri vardır. Normatif yetkiler (yani sözler ve emirler gibi normatif etkiler üretme yetkileri)
Okumaya Devam EtNormlara başvurabiliriz. Sadece bizim içimizde etkiye neden olan şeylere referansta bulunabiliriz. (Nedensel referans teorisi.) Yani normlar, bizim içimizde bir etkiye neden olan
Okumaya Devam Et