Türkiye’de özellikle son yıllarda din felsefesi sahasında yapılan çalışmalarda, analitik geleneğe az da olsa artan bir ilginin olduğunu söyleyebiliriz. Bunun en büyük
Okumaya Devam Et
Din felsefesi söz konusu olduğunda ülkemizin en büyük eksiklerinden bir tanesi ateolojik çalışmaların azlığı ve enderliği olarak görülebilir. Analitik felsefenin ülkemizdeki içler
Okumaya Devam Et
Ateist din felsefesiyle 10 yıldan uzun süredir ilgilenen biri olarak bu konudaki eksikliğin doldurulması için 46 ateist/nonteist felsefeciyi kısaca tanıtmak istiyorum. Burada
Okumaya Devam Et
Ateizm ile felsefe arasında yıllar içinde niteliği değişen bir ilişki mevcut. Uzun zaman öncesi için düşünecek olursak ateizmle ilgili yazıp çizmiş
Okumaya Devam Et
Sayısız din içerisinden hangisinin tek gerçek din olduğunu araştırmak ve hakikate ulaşmak isteyen biri araştırmaya başlamadan önce dine nasıl yaklaşacağını belirlemeli ve
Okumaya Devam Et
Fakat dinsel ve felsefi her görüşte olduğu gibi bu özellik konusunda da görüş ayrılıkları bulunur: Tanrının her şeye gücü yetmesi mantıksal açıdan
Okumaya Devam Et
1. “Ateizm” Tanımları “Ateizm” tipik olarak “Teizm” açısından tanımlanıyor. Teizm, en iyi haliyle, bir önerme olarak anlaşılıyor -ya doğru ya yanlış olan
Okumaya Devam Et
Bu görüşe göre dini metinlerin mutlak olduğunu iddia edenler, dini metinlerin mutlak olduğu sayıltısıyla yola başlamaktadır. Ama dini metinler mutlak değilse dini
Okumaya Devam Et
Felsefe tarihindeki bazı filozoflar günümüzde kum torbası gibi görülür. Kum torbası gibi görülen bu filozofların argümanları orijinal bağlamlarından koparılır, argümanların sahip olduğu
Okumaya Devam Et
Tanrı ve ahlak çoğunlukla birlikte düşünülür. İnançlı insanlar bazen “Eğer Tanrı’ya inanmıyorsan, komşunu öldürmemek için (ya da ahlaken kötü başka bir şey
Okumaya Devam Et