Bu içerik David Bourget ve David J. Chalmers tarafından Nisan 2013 yılında yayınlanan çalışmanın özetidir. Biz yalnızca bir analizdeki sorulan soruları ve
Okumaya Devam EtEğer Tanrı varsa, O, objektif ahlakın temelidir (Teistin iddiası). Eğer Tanrı mevcut ise objektif ahlakın temelini Tanrı’nın doğasına borçluyuz. Söz konusu bu
Okumaya Devam EtCreatio ex nihilo (hiçlikten yaratılış) metafiziksel olarak imkansızdır. Hiçlikten hiç çıkar. (hiçlikten hiçlik çıkar.) Sezgilerimiz, var olmaya başlayan her şeyin (etkin bir)
Okumaya Devam EtÇoğu insan pek çok bilgiye sahip olduğunu düşünür. Ayrıca bazen, diğer insanların bildiklerini iddia ettikleri şeyleri de bildiklerini söylerler. Ancak bilgi tam
Okumaya Devam EtModalite, mümkünlülük ve imkânsızlık ile ilgilidir. Modal argümanlar, neyin mümkün ve imkânsız olduğuna bağlı olarak çeşitli sonuçlara ulaşıp çıkarımlar yapmak için modal
Okumaya Devam EtE Pr (HI)= Pr (T) Pr (E|HI)> Pr (E|T) Öyleyse tüm şartlar eşit sayılırsa, Pr (T)<.50 E = Biyolojik organizmalardaki acı ve
Okumaya Devam EtBu yazıdaki amacım, Plantinga’nın Natüralizme Karşı Evrimsel Argümanı’na (NKEA) benzer bir epistemik argüman ileri sürmektir. Bu argümandaki ana fikir, evrim gerçekliğinin teizme
Okumaya Devam EtMucizelerle ilgili temel problem, onların (mantıksal olarak) mümkün olup olmadığı değildir. Aksine, mucizeleri düşündüğümüzde bir dizi başka problem ortaya çıkar. Bazı olası
Okumaya Devam EtTanrı’nın var olmadığını savunan bazı ince ayar argümanları vardır. İşte Sean Carroll tarafından William Lane Craig ile bir tartışmada formüle edilen bir
Okumaya Devam EtTanrı’nın varlığına karşı birçok disteleolojik argüman vardır. Disteleolojik argümanlar çoğunlukla Tanrı’nın varlığı lehine olan tasarım argümanlarına karşı ileri sürülür. Ancak bu, Tanrı’nın
Okumaya Devam Et