Aquinas’ın birincil/ikincil nedensellik modelinin olduğu bir Thomistik metafizik ele alalım. Ne zaman yaratılmış bir nedenin sonucu olsa bu etki yalnızca Tanrı’nın birincil
Okumaya Devam Et
Creatio ex nihilo (hiçlikten yaratılış) metafiziksel olarak imkansızdır. Hiçlikten hiç çıkar. (hiçlikten hiçlik çıkar.) Sezgilerimiz, var olmaya başlayan her şeyin (etkin bir)
Okumaya Devam Et
Aşağıdaki dört öncül çelişkili gibi görünüyor. E olayının gözlemi, E olayından kaynaklanır. Gözlem çöküşe neden olur. Gözlemlenen şey çökmüş durumdur. Döngüsel nedensellik
Okumaya Devam Et
Metafiziğin ne olduğunu anlatmak kolay değildir. Antik çağ ve Orta çağ filozofları, metafiziğin tıpkı kimya ve astroloji gibi ele aldığı konu ile
Okumaya Devam Et
Anlık nedensellik, olayların anlık ve eş zamanlı olması koşuluyla hem neden hem de sonucun aynı anda oluşmasıdır. Anlık nedenselliğin mümkün olduğunu varsayarak
Okumaya Devam Et
İlk argüman: Sonsuz nedensel gerileme (geriye gidiş) veya nedensel döngü yoktur. Her sıradan varlığın bir nedeni vardır. O halde, sıradan olmayan/olağanüstü bir
Okumaya Devam Et
Dün apaçık ortada olması gereken bir şeyin farkına vardım: düalizm için iki ayrı etkileşim problemi vardır. (1) Metafizik: Ruh bedende etkilere neden
Okumaya Devam Et
Sürekli olarak ne yapacağımız hakkında kararlar veririz. Bir şey yapmaya niyetlendiğimizde çeşitli eylemler için nedenleri gözden geçiririz. Anneannenizin 90. doğum günü partisine
Okumaya Devam Et
Giriş Herhangi bir kimse, Tanrı’nın varlığı hakkındaki delillerden en çok bilineninin ve hakkında en fazla fikir yürütülenin kozmolojik kanıt olduğunu iddia etmiş olsa, muhtemelen buna itiraz edecek çok az kimse çıkacaktır. Bu
Okumaya Devam Et
Bu makalede, bilim insanlarının ve bilim felsefecilerinin doğa yasalarını bilimsel bilginin ayrılmaz bir parçası olarak görmelerinin ana nedenlerini inceleyeceğiz. Doğa yasalarının pratik
Okumaya Devam Et