“Mahvolduk!” Bu ifade, iklim değişikliği üzerine yapılan sıradan sohbetlerde sıkça duyulur hale geldi. Bu, aslında kaçınılmaz bir hakikatin dile gelmesidir: İklim değişikliği
Okumaya Devam Et
Peter Wessel Zapffe (1899-1990) yaygın olarak Norveç’in en eski ekofilozofu kabul edilir. İnsanın çevreyle ilişkisine dair felsefi bir eleştiri geliştiren ilk Norveçli
Okumaya Devam Et
2006 yılında Keşke Hiç Olmasaydık adlı bir kitap yayınladım. Var olmanın her zaman için ciddi anlamda zararlı olduğunu savundum. İnsanların hiçbir koşulda
Okumaya Devam Et
Her Roma tarihçisine, herhangi bir zamanda, Roma’nın gerileme döngüsünde bugün bizim nerede olduğumuz sorulmuştur. Tarihçiler, geçmişin böyle kullanılması girişimi karşısında kıvranabilirler fakat,
Okumaya Devam Et
Birkaç yıl öncesine kadar, etsiz “et” fikrine alışabilmek çoğu tüketici için sadece bir hayaldi. Muadil et ürünlerinde çeşitlilik ve kalite neredeyse yok
Okumaya Devam Et
Giriş Etik (ya da Ahlak Felsefesi), insanların nasıl hareket etmeleri gerektiği sorusuyla, doğru davranışın tanımıyla (en büyük iyiliğe neden olan olarak
Okumaya Devam Et
Çoğumuz var olan hızlı çevresel değişimin esasında modern bir kriz olduğunu düşünürüz. Günümüzde sıcaklıklar yükseliyor, toprağın humuslu üst tabakası yıkanıyor, fosfor seyreliyor/dilüe
Okumaya Devam Et
Siyaset felsefesi şu soruyla başlar: bireyin toplumla ilişkisi nasıl olmalıdır? Bu konu ahlaki konseptlerin sosyal alana uygulanmasıyla ilgilenir ve farklı tipte hükümetlerle
Okumaya Devam Et
Kasım 2018’de Woolsey Yangını ormanları, arazileri ve 1,500’den fazla yapıyı tahrip ederek 300,000’ e yakın insanın 14 günü aşkın süre boyunca tahliyesine
Okumaya Devam Et
Epistemik Sorumluluklarımızın Önemi Malum iki ünlü bilim insanından (Oytun Erbaş ve Canan Karatay) biri ülkemizde virüs yayılırken bizim genlerimizin buna karşı dirençli
Okumaya Devam Et