İşte size eğlenceli bir soru. Eminim siz de benim gibi “büyü” olarak adlandırılan olguyu barındıran hatırı sayılır miktarda film ve kitapla karşılaşmışsınızdır.
Okumaya Devam Et
Bu yazımda inancın epistemolojik rolünün deneyimden nasıl ayrıştığını anlatıp; Susanna Siegel tarafından Fenomenal Muhafazakarlığa (Olgusal Tutuculuğa) yöneltilen bir itiraza değineceğim. Bu yazım,
Okumaya Devam Et
Felsefe dersi vermeye başladığımda başta sol kanattan insanlar olmak üzere birçok kişi yargılayıcı olmamanın ve hoşgörülü davranmanın doğruluğuna inanıyordu. İnsanlar “başkalarını yargılamak
Okumaya Devam Et
Bu yazımda ciddi bilimsel teoriler ile BIV (kavanozdaki beyin – Brain In a Vat) benzeri teorilerin farkını açıklayacağım. Bu yazım şuradan temel
Okumaya Devam Et
Bir öğrenci bana felsefeyi nasıl iyi şekilde yapabileceğimizi sordu. Önerebileceğim şeyler şunlardır: A. Literatüre Doğru Miktarda Ağırlık Vermek. Öğrenciler iki tane hataya
Okumaya Devam Et
I. Singer’ın Görüşleri Ahlak Felsefesi Peter Singer günümüzde yaşayan en ünlü etikçidir. Evrendeki tercih edilen şeylerin tatmininin en yüksek seviyede olmasını amaçlayan
Okumaya Devam Et
1. Cennette Tam Olarak Ne Yaparız? Filozoflar geleneksel dinleri eleştirmeye başladıklarına ilgileri neredeyse her zaman teizme yönelir. Diğer farklı türden geleneksel dini
Okumaya Devam Et
[“Epistemological Egoism and Agent-Centered Norms,” in Evidentialism and its Discontents, ed. Trent Dougherty (Oxford University Press, 2011), pp. 17-33.] adlı metinde, epistemolojideki
Okumaya Devam Et
1. FB (Fıçıdaki Beyin) Argümanı Bir besin fıçısında canlı tutulan ve istenilen her türlü uyarımı verebilen güçlü bir bilgisayara bağlı bir beyin
Okumaya Devam Et
Yazımın başlığı Bertrand Russell’ın “Niçin Hristiyan Değilim” kitabına atıfta bulunuyor, fakat benim gerekçelerim daha farklı. Hatırladığım kadarıyla Russell’ın ana gerekçeleri (a) bir
Okumaya Devam Et