Ahlak kavramının tanımlanması genellikle zor olarak kabul edilmektedir. Ahlaki olanla olmayanı ayırt etmek hararetli tartışmalara yol açmaya mahkumdur, öyle ki bu konudaki
Okumaya Devam Etİyi bir insan olmak, mutlu ve ahlaki bir hayat sürdürebilmek genellikle karmaşık, kafa karıştırıcı ve bazen de yorucu olan bir görevdir. Ya
Okumaya Devam Et“Mahvolduk!” Bu ifade, iklim değişikliği üzerine yapılan sıradan sohbetlerde sıkça duyulur hale geldi. Bu, aslında kaçınılmaz bir hakikatin dile gelmesidir: İklim değişikliği
Okumaya Devam EtBizler herhangi bir durumda ahlaki açıdan doğru olanı yapmayı nasıl tanımlıyoruz? Eylem sonuççuluğu, eylemlerimizde sonuçları dikkate almamız gerektiği inancıdır. Ahlaki bir kuram
Okumaya Devam EtGiriş Etik (ya da Ahlak Felsefesi), insanların nasıl hareket etmeleri gerektiği sorusuyla, doğru davranışın tanımıyla (en büyük iyiliğe neden olan olarak
Okumaya Devam EtChristine M. Korsgaard, Harvard Üniversitesi’nde Felsefe Profesörüdür ve birçok başka konunun yanı sıra Immanuel Kant’ın ahlak felsefesi, normatiflik, faillik ve kişisel özdeşlik/kimlik
Okumaya Devam EtFaydacılık, 19. Yüzyıl İngiltere’sinde ortaya çıkan bir Etik ve Siyaset Felsefesi hareketidir ve tüm ahlaki kararlarda “en fazla sayıda insan için en
Okumaya Devam EtÖzet Makul bir ahlaki teori olarak erdem etiğine ilgi modern bir canlanma yaşadı. Bazılarının iddia ettiği gibi; birçok modern ahlaki teorinin, bireyin
Okumaya Devam Etİnsanlıkla ilgili olarak, insanların ahlaki statüye sahip olduğu ancak insan olmayan varlıkların ahlaki statüye sahip olmadığı fikrini meşru kılacak ayırt edici bir
Okumaya Devam EtAhlak, her felsefenin yapı taşlarından biridir. Bunun nedeni, düşünülebilecek neredeyse her eylemin ahlaki bir boyutunun olmasıdır. Yemek yerken, yediğimiz şey ahlaki veya
Okumaya Devam Et