Francis Bacon, genellikle dini meditasyonlarının toplandığı Meditationes Sacrae (1597) adlı kitabındaki “Bilgi güçtür.” önermesiyle bilinir. Bacon’ın erken dönem Empirizmiyle önemli bağları vardır
Okumaya Devam Et
1967’de psikiyatrist olan Thomas Holmes ve Richard Rahe, hayattaki büyük olayların yıkıcılığının ölçülmesini sağlayan bir ölçüyü geliştirdiklerini bildirdi. Holmes ve Rahe, yüzlerce
Okumaya Devam Et
Panpsişizm, her şeyin bir zihne veya zihne benzer bir niteliğe sahip olduğu görüşüdür. Kelimenin kendisi on altıncı yüzyılda İtalyan filozof Francesco Patrizi
Okumaya Devam Et
Bir bıçağı elinize alarak ya da kırık bir şişenin boyun kısmına uzanarak başlıyorsunuz. Ardından saldırı ve boğuşma geliyor, kurbanınız karşı koyarken ortaya
Okumaya Devam Et
1840 yılında Edgar Allan Poe, gün batımından şafağa kadar Londra sokaklarında dolaşan yaşlı bir adamın ‘çılgın enerjisini’ tanımlamıştı. Dayanılmaz çaresizliği ancak kendini
Okumaya Devam Et
Eğer estetik, sanat ve güzelliğe dair felsefi bir soruşturmaysa (veya güzelliğin –örneğin “estetik değer” gibi– güncel bir karşılığıysa), Platon’un diyaloglarının çarpıcı özelliği,
Okumaya Devam Et
Felsefî metinlerin şerh edilmesi, Helenistik dönemin sonundan Geç Antik döneme kadar önemli bir felsefî ifade biçimiydi. Bu süre zarfında Platon ve Aristoteles
Okumaya Devam Et
Farz edelim ki hiçbir cezası olmadan hırsızlık yapabiliyor, aldatabiliyor veya herhangi bir ahlaki kuralı ihlal edebiliyorsunuz; bu durumda doğru olanı yapmak için
Okumaya Devam Et
Yasalar, Platon’un en son, en uzun ve belki de en sevilmeyen kitabıdır. Bu kitap isimsiz bir Atinalı, Megillus adında bir Spartalı ve
Okumaya Devam Et
Pisagorculuk, Pisagor ve takipçilerinin metafizik inançlarına dayanan, Sokrates öncesi bir Yunan felsefe okuludur. Görüşleri ve yöntemleri, Platonizm, Yeni Platonculuk ve Kinizm de
Okumaya Devam Et