Kelam Kozmolojik Argümanının (KKA) ikinci öncülü evrenin var olmaya başladığını iddia eder. Filozofların bu öncülü temellendirmeye çalışırken kullandıkları çeşitli akıl yürütmeler bulunmaktadır.
Okumaya Devam EtDünya Felsefe Kongresi’nin düzenleyicilerine ve özellikle Profesör Ioanna Kuçuradi’ye beni “Türkiye’de Felsefe” oturumuna katılmaya ve Arda Denkel’in çalışmaları üzerine konuşmaya davet ettikleri
Okumaya Devam EtNot: Metnin orijinalinde başlık “Must the Past Have a Beginning” olsa da Zikri Yavuz’un burada yayınlanan aynı isimli makalesinden ötürü “Craig’in Apriori
Okumaya Devam EtEvrendeki her nesnenin (siz, sandalyeniz, Dünya, diğer her şey) bir metre solunuza hareket ettiğini hayal edin. Bir farklılık tespit eder miydiniz?
Okumaya Devam EtBu yazıda, öncelikle Klasik Teizm’in tanımını yapıp sonra hangi temellere dayandığını ve argümanlarını sunmaya çalışacağım. Akabinde ise klasik teizmin Tanrı’yı anlamak için
Okumaya Devam EtAziz Augustine, İtirafları’nda zamanla ilgili şöyle bir ifade kulanır: Peki o halde zaman ne? Hiç kimse bana sormazsa biliyorum da biri sorup
Okumaya Devam EtZaman Felsefesi – Nina Emery & Ned Markosian & Meghan Sullivan (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
Çevirmen Önsözü Zaman felsefesi; özgür irade, kişisel özdeşlik ve nedensellik problemi ile beraber metafiziğin en temel konularından biridir. Tarih boyunca birçok filozof
Okumaya Devam EtÇoğu kişi, bu yıl zaman deneyimlerinin bir miktar tuhaf ve kötü olduğunu düşünüyor. Saatler olması gerektiği gibi işliyor olsa da, günler uzuyor
Okumaya Devam EtÖzet Çağdaş felsefi teolojide ilahi basitlik doktrini dikkatleri tekrar üzerine çekmeye başladı.[1] Konuyla ilgili literatür, doktrinin son zamanlarda yapılan yeni savunmalarıyla genişledi.[2]
Okumaya Devam Et