Giriş St.Augustine’in De Civitas Dei adlı eseri, daha sonraki Hıristiyanlar tarafından benimseneceği şekilde[1] insanlık tarihi görüşünün olağanüstü güçlü bir ifadesini yansıtmaktadır. Bu
Okumaya Devam EtBaşlarken: Çevirmen Notu Ülkemizde ne yazık ki hem amatör hem de akademik anlamda felsefe ile ilk temas etme hususunda (istisnalar hariç elbette)
Okumaya Devam EtEditör Notu Bu içerik “ANALYTIC: AN INTERNET RESOURCE FOR ANALYTIC PHILOSOPHY. DOWNLOADED 1999, REFORMATTED JUNE 4, 2003 NOT FOR UPLOAD” başlıklı şu siteden
Okumaya Devam EtBertrand Arthur William Russell (1872-1970), matematiksel mantıkta ve analitik felsefede çalışmalarıyla bilinen, İngiliz filozof, mantıkçı, deneme yazarı ve sosyal eleştirmendir. En etkili
Okumaya Devam EtÖnce bir iki küçük noktaya değinmek istiyorum. Alanların seyreklik ve yoğunluğundan söz ederken, Sayın Kuntman’ın kendisi için bir sorun yaratıyor olabileceği kanısındayım.
Okumaya Devam EtGerçekçi Uslamlamalar Bilimsel Gerçeklikler çoğunlukla aynı zamanda Algısal Gerçekçi olmuşlardır. Bundan dolayı, gözlemlenemezlerin varlığını savunan uslamlamaları, gözlemlenebilirleri de kapsayan genel bir anlamda
Okumaya Devam EtÖzet Felsefede “Gerçekçilik” diye adlandırdığımız yaklaşımı, karşıtı olan Epistemizm’den ayırt etmeye çalıştığım “Epistemizm” (Felsefe Tartışmaları I. Kitap) başlıklı yazımın devamı olan bu
Okumaya Devam EtAşağıdaki dört öncül çelişkili gibi görünüyor. E olayının gözlemi, E olayından kaynaklanır. Gözlem çöküşe neden olur. Gözlemlenen şey çökmüş durumdur. Döngüsel nedensellik
Okumaya Devam EtArda Dost: Usavurmam sunuşunun yeni ve daha özlü biçimini (Bkz. Ek, “Bilgi ve Nesne”) eskisine oranla gerçekten daha çok anladım; böylece eleştirilerimi
Okumaya Devam EtSayın Kuntman’ın 1,2, 5 ve 6 sayılı notlarında saptadıkları dışında eleştirilerimin yerini bulmuş olduğu kanısındayım. Şimdi geri kalanlara kısaca değineceğim. (1’e ilişkin)
Okumaya Devam Et