Giriş Bilim ve metafizik her ne kadar ilk bakışta birbirini dışlayan kavramlar gibi görünse de felsefe tarihine baktığımızda aralarındaki ilişki bir hayli
Okumaya Devam Et
(Aşağıda tanımlandığı şekliyle) Natüralizme karşı öne sürülen aşağıdaki epistemolojik argümanı ele alalım: Argümanın arkasındaki fikir bana ait olmasa da yukarıdaki formülasyon bana
Okumaya Devam Et
Heidegger ve Carnap’ın meşhur tartışması, metafiziğin gerçek bir anlam taşıyıp taşımadığı veya tamamen anlamsız bir saçmalık olup olmadığı sorusu etrafında şekillenmiştir. Carnap,
Okumaya Devam Et
Evrendeki her nesnenin (siz, sandalyeniz, Dünya, diğer her şey) bir metre solunuza hareket ettiğini hayal edin. Bir farklılık tespit eder miydiniz?
Okumaya Devam Et
Zamansız bir evreni hayal etmek zor. Ancak bu zorluk zaman kavramının tekniksel karmaşıklığından ya da felsefi olarak anlaşılması zor bir kavram olmasından
Okumaya Devam Et
‘Zihin’ ve ‘zihinsel’ terimleri karmaşık, zarar verici ve çeldiricidir. Bu sözcüklerden arınmamız gerekir. Büyük ihtimalle daha önce birileri size düşündüğünüz, hissettiğiniz ya
Okumaya Devam Et
J. C. F. Hölderlin her ne kadar yirminci yüzyılın başından beri Almanya’nın en büyük şairlerinden biri olarak ün yapmış olsa da önemli
Okumaya Devam Et
Karl Popper’ın Üç Dünya Teorisi, fiziksel nesneler, öznel durumlar ve insan yaratıcılığı ile araştırmasının ürünleri arasında temel bir ayrım olduğunu kabul eder.
Okumaya Devam Et
Ayırtedilemezlerin Özdeşliği, ilk kez Wilhelm Gottfried Leibniz tarafından Metafizik Üzerine Konuşmalar’ın (Discourse on Metaphysics) 9. Bölümü’nde birbirine benzer iki farklı şeyin olmadığını
Okumaya Devam Et