Faydacılık, 19. Yüzyıl İngiltere’sinde ortaya çıkan bir Etik ve Siyaset Felsefesi hareketidir ve tüm ahlaki kararlarda “en fazla sayıda insan için en
Okumaya Devam EtPragmatizm, pratik sonuçların veya gerçek etkilerin hem anlam hem de doğru için hayati bileşenler olduğunu düşünen, geç 19. yüzyıl ve erken 20.
Okumaya Devam EtSiyaset felsefesi, devlet, hükümet, siyaset, özgürlük, adalet ve hukuki kuralların otorite tarafından uygulanması gibi konulardaki temel soruların incelemesidir. Etiğin bir grup insan
Okumaya Devam EtKuşkuculuk, bilginin ulaşılamaz olduğu görüşüdür. Karşımıza çeşitli güçlerde çıkar. En güçlü versiyonunda, şimdiye kadar herhangi birinin herhangi bir şey biliyor olduğunu genel
Okumaya Devam Etİnsanlıkla ilgili olarak, insanların ahlaki statüye sahip olduğu ancak insan olmayan varlıkların ahlaki statüye sahip olmadığı fikrini meşru kılacak ayırt edici bir
Okumaya Devam EtBob’un masum yaşamları kurtarmak için yalan söylerken Alice’in hiç yalan söylemediğini düşünelim. Alice’in ve Bob’un Carl’ı bir p önermesinin doğru olduğuna inandırmalarının
Okumaya Devam Et1. Cinayet işlemek hukuken masum bir kimseyi kasten öldürmektir. ve: 2. Çalmak başkasına ait olan bir şeyi kasten alıkoymaktır. Burada, özel ilahi
Okumaya Devam EtTeizm için en yaygın kullanılan ahlaki argüman teizmin diğer teorilere kıyasla ahlaki gerçeklerin varlığıyla (genel olarak ahlaki gerçekler ya da ortada yükümlülükler
Okumaya Devam EtSon postumda (”John Rawls Berbat Mantık Yürütüyordu”), Rawls’un maksimin karar verme kuralı savunusundaki bazı dikkat çekici kafa karışıklıklarına değinmiştim. Ancak bunlar benim
Okumaya Devam EtÇoğu Hristiyan, geleneksel Hristiyan Teslis doktrinini kabul ederken cinsel ahlak konusundaki geleneksel Hristiyan doktrinlerini reddeder. Bu bana mantıken şüpheli bir kombinasyon gibi
Okumaya Devam Et