İşte komik ve mantıksal olarak geçerli bir argüman: Hakikatler arasındaki analitik/sentetik fark, a priori/a posteriori arasındaki farkla aynıdır. Hakikatler arasındaki analitik/sentetik fark mantıklıdır. 1 ve 2 doğruysa o zaman her hakikat bilinebilir.
Okumaya Devam Et
İntikam ve adalet kavramları sıklıkla karıştırılır. Bu da pek şaşılacak bir şey değildir. Tarih boyunca bu iki kavram birçok kez birbirinin yerine kullanılmıştır. “Haklı intikam” ifadesini bile duymuş olabilirsiniz. Fakat anlamlar zaman içinde değişip evrim geçirdiği için bu iki kelimenin
Okumaya Devam Et
Önsöz Bir şeyi bilmek ne demektir? Anılarınızın gerçek olduğunu bilmek, Tanrı’nın var olduğunu bilmek, şu an bu yazıyı okuduğunuzu bilmek, arkadaşınızın size
Evrimsel Psikoloji, insan davranışını çalışmaya yönelik sayısız biyolojik temelli yaklaşımdan biridir. Bilişsel psikologlarla birlikte evrim psikologları da, davranışlarımızın tümü olmasa bile büyük
Dışarıdan bakıldığında Nigel’in verdiği sözü tutmasının onun ahlaki yükümlülüğü olduğu iddiası tıpkı Nyx’in siyah bir kedi olduğu iddiası gibi bir gerçeği bildirme
Biyolojideki modern anlamıyla Evrim, biyolojik özelliklerin zaman içerisinde canlı popülasyonlarındaki dağılımlarının değişmesi anlamına gelir. Evrim tek bir başlıkta açıklanmak için çok geniş
Psikolojiye evrimsel yaklaşımlar, bu alanda devrim yapma ve biyolojik bilimlerle birleştirme potansiyeline sahip. Fakat hem akademisyenler hem de genel kamuda evrimsel yaklaşımın,
Okumaya Devam Et
1- Sakar Oyuncu Siz ve eşiniz tekrarlı Tutsak İkilemi [1] oyununu oynuyorsunuz. İkiniz de alenen kısasa-kısas (İng: tit-for-tat) stratejisine[2] bağlı kalacağınızı taahhüt
Okumaya Devam Et
Kendinizi arabanızda giderken hayal edin. Virajdan dönüyorsunuz ve aniden yolun ortasında bir şey görüyorsunuz. Ne yapardınız? Cevap tabi ki o ‘şey’in ne olduğuna
Okumaya Devam Et
Bundan birkaç yıl önce bir kurban bayramı öncesinde oturduğumuz evin sokağına büyük bir reklam brandası asılmıştı. Bu brandada İslami bir sivil toplum
Okumaya Devam Et
Felsefe Röportajları serimizin 16. Bölümünde, İstanbul Medeniyet Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde çalışmalarına devam eden Ferhat Yöney’i ağırlıyoruz. Taner Beyter (TB): Öncelikle röportaj teklifimizi
Okumaya Devam Et
Diyelim ki bir akşam yan komşunuzun evde olup olmadığını merak ettiniz: arabalarının garajda olmadığı ve ışıkların da kapalı olduğunu gördünüz; doğal olarak
Okumaya Devam Et
Bir süredir bilhassa sosyal medyada, analitik felsefe geleneğinin daha görünüyor olduğunu söylemek mümkün. İster istemez kimleri bir tür geçici rüzgarın estiğinden dem
Okumaya Devam Et
1. Cennette Tam Olarak Ne Yaparız? Filozoflar geleneksel dinleri eleştirmeye başladıklarına ilgileri neredeyse her zaman teizme yönelir. Diğer farklı türden geleneksel dini
Okumaya Devam Et
Bilhassa Hayvan Özgürlüğü (1975) adlı kitabıyla tanınan Avustralyalı ahlak felsefecisi Peter Singer, 1970’li yıllarda, ebeveynlere (doktorlara da danışarak) ağır engelli bebeklerine ötanazi
Okumaya Devam Et
Felsefe Röportajları serimizin 15. Bölümünde akademisyen, yazar, çevirmen ve hayvan hakları aktivisti Cansu Özge Özmen’i ağırlıyoruz. Taner Beyter (TB): Öncelikle röportaj teklifimizi
Okumaya Devam Et
[“Epistemological Egoism and Agent-Centered Norms,” in Evidentialism and its Discontents, ed. Trent Dougherty (Oxford University Press, 2011), pp. 17-33.] adlı metinde, epistemolojideki
Okumaya Devam Et
Giorgio Agamben’in metafiziği nedir ve bir bütün olarak felsefesiyle nasıl bir ilişki içindedir? Giorgio Agamben İtalyan bir filozof, siyaset teorisyeni, estetikçi ve
Okumaya Devam Et
Çoğumuz Şeytan hakkında yanlış fikirlere sahibiz. Boynuzları, kanatları, pençeleri ve kan kırmızısı teni olan bir varlık hayal ediyoruz; kötülüğü somutlaştıran bir varlık;
Okumaya Devam Et
Peter Singer, Hayvan Özgürlüğü (1975) kitabında şöyle bir ifade kullanır: “Çoğu insan türcüdür.” Bu, Singer’ın insan dışı canlılara yani hayvanlara da önemli
Okumaya Devam Et
