Bir donat hayal edin -içi reçel ile dolu olanlar değil; klasik, ortasında bir boşluk olanlardan. Donatın yapıldığı hamur, deliğin ‘konağı’ denilen şeydir, yani deliğin etrafını kaplayan madde. Şimdi donatın boşluğuna parmağınızı geçirdiğinizi ve onu yüzük gibi taktığınızı hayal edin. Bu
Okumaya Devam EtSavaşın ne olduğunu tanımlamak, savaşı başlatmaya ve savaşa katılmaya izni olan oluşumların belirlenmesine ihtiyaç duyar. Ve bir insanın savaş tanımı çoğunlukla bu
Çevirmenin Önsözü Tanrı’nın evrenin her yerinde içkin bir şekilde var olduğunu öne süren panteizm, bu yönüyle teizmden ayrılsa da, ona tamamiyle zıt
Kişisel özdeşlik tartışması, insan olmamızdan (veya avukatların ve filozofların demeyi tercih ettikleri üzere kişi olmamızdan) dolayı kendimizle ilgili ortaya çıkan felsefi sorularla
Ebu Nasr el-Farabi (870-950) Arap felsefe geleneğinde Aristo’dan sonra ‘’İkinci Öğretmen’’ olarak (el muallimus sani), Latin Batı geleneğinde Alpharabius/Alfarabi olarak bilinen, İslam
16. yüzyılda Kuran’ı yayınlamak ve çeviriye hazır hale getirmek oldukça tehlikeli bir girişimdi, dindar Hristiyanların kafasını karıştırmaya müsaitti. En azından 1542’de bu,
Okumaya Devam EtTarih bilimi, natrans kimliğin düşüncesiz ve tehlikeli bir şekilde doğallaştırılmasına karşın en iyi panzehir olabilir. Tarihin büyük bir bölümünde insanların cinselliği sabit
Okumaya Devam EtKendinizi arabanızda giderken hayal edin. Virajdan dönüyorsunuz ve aniden yolun ortasında bir şey görüyorsunuz. Ne yapardınız? Cevap tabi ki o ‘şey’in ne olduğuna
Okumaya Devam EtBazı şeyleri söylemek zorunda kalmak insanı rahatsız ediyor. Bahsettiğim türden şeyler apaçık olmasını, asgari bir yeterlilikte çalışan bir bilişsel kapasiteye sahip her
Okumaya Devam Et