Rawls, bahsettiğimiz eserlerinde birçok fikir öne sürmüştür. O, özgürlüğü adil bir toplumda yer alan her bireyin temel haklarından biri olarak görüyor, özellikle bir grup insanın özgürlüğünü arttırmak pahasına bile olsa diğer insanların
Okumaya Devam Et
Düşünün, tarayıcınızdan Google Çeviri’ye giriyorsunuz. Kaynak dili İngilizce, hedef dili ise Çince olarak seçiyorsunuz. Boşluğa “Horses are really cool!” (Atlar gerçekten harika!) yazıyorsunuz. Sağ tarafta göz açıp kapayıncaya kadar “马是真的很酷!” yazdığını görüyorsunuz. Arka planda çalışan programın, İngilizce kelimeleri ve cümleleri
Okumaya Devam Et
Önsöz Geçmişten günümüze uzanan bir olguyu anlamlı bir bütün şeklinde algılama çabası, her zaman puslu ve karanlık bir perdeyle mücadele etmek zorunda
Vatanseverlik, filozofların tipik olarak tartıştığı türden sorular gündeme getirir: Bu olgu nasıl tanımlanmalıdır? Milliyetçilik gibi benzer tutumlarla ilişkisi nasıldır? Ahlaki konumu nedir:
Bilgi argümanı, dünyanın tamamen fiziksel olduğu doktrini olan fizikalizmin önündeki en büyük zorluklardan biridir. Argüman, bilinç hakkında tam/eksiksiz fiziksel gerçeklere indirgenemeyecek bazı
Felsefeciler hem geçmişte hem günümüzde teistik bir çerçevede temellenen etik teorileri savunmanın yollarını aramıştır. Kabaca söylemek gerekirse, ilahi buyruk teorisi, ahlakın bir
Demokrasi holiganların yönetimidir ve holiganlar diğer herkesten holiganlık bekler. Facebook’a, haberlere, edebiyat bölümlerinin fakülte toplantılarına ya da Twitter’a göz atarsanız demokrasinin kabileci, neo-barbar*
Okumaya Devam Et
Bu makale, Michel Foucault ve Jürgen Habermas’ın felsefelerini, ikisi arasında önemli bir yakınlaşma noktası olup olmadığını belirlemek için karşılaştırmaktadır[1]. Bunu yapmak için,
Okumaya Devam Et
Kapitalizmin eleştirileri iki türdür. İlk eleştiri türünde ahlaki ve manevi bir içerik vardır. Bu eleştiri Homo Economicus fikrini toplumsal ilişkilerin örgütleyici sezgiselliğine
Okumaya Devam Et
0. Giriş Aşağıdaki üç önerme tutarsız bir üçlü yapısındadır: P) Matrix’te olup olmadığımı bilmiyorum * S) X’i biliyorum R) Eğer X’i bilirsem,
Okumaya Devam Et
Bu blogda çoğunlukla klasik / geleneksel teizm hakkında konuşuyorum. Klasik / geleneksel teizm, en temelde, mutlak güçlü, mutlak bilgili ve mutlak iyi
Okumaya Devam Et
0. Giriş Çağdaş platonizm’in (küçük bir ‘p’ ile) kökleri Frege’ye, özellikle de 1918 tarihli “Düşünce” adlı makalesine kadar takip edilebilir. Erken analitik
Okumaya Devam Et
İyi felsefe her zaman kolay değildir. Bazı düşünürler –Kant, Hegel, Heidegger- neredeyse ısrarla, kapalı biçimde yazarlar. Diğerleri –Kierkegaard, Nietzsche, Wittgenstein– vecizeye dayalı
Okumaya Devam Et
Filozoflar geleneksel olarak analitik ve sentetik önermeleri birbirlerinden ayırırlar. Analitik bir önerme onu oluşturan kavramlar arasındaki ilişkilerden dolayı doğru veya yanlıştır. Bilinen
Okumaya Devam Et
30 Mart 1929’da Alman filozoflar olan Rudolf Carnap ve Martin Heidegger İsviçre’nin Davos kentinde serin tepelerin etrafında beraberce bir gezintiye çıktılar. Heidegger
Okumaya Devam Et
Bu yazıdaki ana fikir ortaya konarken, Daniel Linford ve Jennifer Benjamin tarafından kaleme alınan On Knowledge Without God: Van Tillian Presuppositionalism and
Okumaya Devam Et
Siyaset felsefesi şu soruyla başlar: bireyin toplumla ilişkisi nasıl olmalıdır? Bu konu ahlaki konseptlerin sosyal alana uygulanmasıyla ilgilenir ve farklı tipte hükümetlerle
Okumaya Devam Et
(Bu gönderi en son 21 Haziran 2012 tarihinde, daha mantıklı bir sıra izlemesi için düzenlendi. Bu durumun yorum gönderen veya bunları kendi
Okumaya Devam Et
0. Giriş Tim Stratton, FreeThinkingMinistries web sitesini yöneten bir apolojist. “Natüralizme Karşı Özgür Düşünme Argümanı (FAAN)” adını verdiği bir argümanı var. Argüman
Okumaya Devam Et
